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Tal como éramos: San Bernardo en 1981

Fernando Ollero | 13 de marzo de 2017 a las 13:14

sanbernardo-1981

Video del canal del usuario A. R. Álvarez

Fechado en 1981, aquel Miércoles Santo fue 15 de abril. Podemos ver al Cristo de la Salud acompañado por la agrupación musical Santa María Magdalena de Arahal interpretando la marcha himno de San Antonio con flautas y xilófonos antes de los vetos y prohibiciones. Se puede ver que visten el primer uniforme que les vimos en Sevilla con boina azul marino. Curiosa la levantá a la música, y el palio de costero a costero a los sones de la marcha Rocio por la banda de la Virgen de la Hiniesta, formada por músicos de la de la Cruz Roja, bajo la dirección del recordado Enrique García Muñoz, los años en que estuvieron desligados de esta institución.
Por aquellos años los capataces eran Antonio Santiago en el paso del Cristo de la Salud, y Jesús Basterra en el palio de la Virgen del Refugio.

Aquel año la cofradía de San Bernardo estrenó el guión de Santa Bárbara, 12 varas, peana para la Virgen del Refugio, y la restauración de los bordados y pasado a nuevo terciopelo del techo de palio en el convento de Santa Isabel.

Hay cosas que no han cambiado: el tío de los globos, algún fotógrafo subiendo la cámara por encima de su cabeza, y alguien grabando sonido con el micrófono en una jirafa.

Tal como eramos: salida de San Benito en 1992

Fernando Ollero | 25 de enero de 2017 a las 13:12

Presentacion al Pueblo San Benito 1992

Video del canal de último Tramo

La cofradía de San Benito saliendo el Martes Santo de 1992, 14 de abril para más señas. Semana Santa de mucho calor y grandes bullas.

Abriendo paso delante de la cruz de guía la agrupación musical Nuestra Señora de la Encarnación, tras el paso de misterio la agrupación musical Santa María Magdalena de Arahal, acompañando al Crucificado de la Sangre la banda de la Centuria Macarena, y tras el palio de la Virgen de la Encarnación iba Santa María del Alcor, de El Viso del Alcor. Aquel 1192 fue el primero que la cofradía pasó camino de la Puerta Carmona sin pasar por el famoso puente, derribado tras el soterramiento de las vías férreas.

Los estrenos de aquel año de la cofradía de la calzá fueron unas potencias de plata sobredorada para el Señor de la Presentación al Pueblo obra de Manuel de los Ríos, Banderines del Cristo de la Sangre y de San Benito con bordados del taller de Fernández y Enriquéz e imaginería de Berlanga, y restauración del dorado del paso de misterio en el taller de Ángel Feria.

El resto de las cofradías del Martes Santo también presentaron muchas novedades y estrenos: La del Cerro del Águila, bordado de la bambalina delantera del palio, juego de varas y estandarte sacramental; Los Javieres estrenó los costeros y trasera de los respiraderos de orfebrería para el paso de palio de la Virgen de Gracia y Amparo; San Esteban manto y faldones lisos para su paso de palio, y guión sanitario y cuatro varas; Los Estudiantes pasado a nuevo terciopelo de los bordados del Senatus; La Candelaría el manto bordado, siguiendo el dibujo del que realizó Rodriguez Ojeda en 1926, y faldores bordados para el paso de palio, restauración del guión sacramental, simpecado de la Virgen del Subterraneo, y cruz alzada; La Bofetá estrenó respiraderos de plata y faldones para su paso de palio.

Sobre los itinerarios, la cofradía de los Javieres cambió la vuelta de la Catedral, tirando desde la calle Francos, plaza del Pan, Lineros, Puente y Pellón, plaza de la Encarnación,Alcazares, Sor (Santa) Ángela de la Cruz, San Juan de la Palma hacia la calle Feria;
hasta el año anterior volvía por Francos, Chapineros, Alvarez Quintero, plaza del Salvador,Cuna hacia Orfila y San Andrés, pero el aumento de los cuerpos de nazarenos hizo se topara los últimos años con la cofradía de la Candelaria que iba de ida.

Aquel 1992 fue el último que la Cofradía del Cerro de vuelta de la Catedral tiró por la Cuesta del Rosario, Alfalfa hacia la puerta de la Carne, se encontraba también con la cofradía de la Candelaria. Desde 1993 vuelve por la plaza del Triunfo, Miguel de Mañara, Contratación, San Gregorio hacia la puerta de Jerez. La cofradía de San Esteban salía por aquel entonces de la iglesia de San Ildefonso.

Tal como eramos: Las Glorias

Fernando Ollero | 17 de enero de 2017 a las 9:00

Video del canal de Videos Digital Sevilla

Salida de la iglesia de la Paz, de la orden hospitalaria de San Juan de Dios, el 25 de Julio de 1992 de las imágenes marianas que participaron
en la muestra Las Glorias, dentro de Los Esplendores de Sevilla: Reina de Todos los Santos, Nuestra Señora del Amparo, Virgen de la Salud (de San Isidoro), Madre de Dios del Rosario, Virgen de la Alegría, Virgen de la Luz, Esperanza Divina Enfermera, Divina Pastora de Santa Marina y Nuestra Señora de los Reyes (de los Sastres)

La idea era que hubiesen ido en sus respectivos pasos, no siendo viable dadas las reducidas dimensiones de la puerta de la iglesia de la Paz.  En la nota publicada en febrero de 1992 constaba que estaría la Virgen de las Nieves, que no fue, y aun no figuraba la imagen de Nuestra Señora del Amparo.

lasglorias(2)

Como dato curioso la Divina Pastora de Santa Marina fue trasladada a su actual sede canónica en la capilla del antiguo hospital de San Bernardo, vulgo de los Viejos el 13 de setiembre de aquel 1992.

La Hiniesta por la Alameda en 1988

Fernando Ollero | 5 de diciembre de 2016 a las 8:00

Cristodelabuenamuerte

Video de youtube del canal de Miguel Angel Vilas Villeda

La cofradía de la Hiniesta por la Alameda de Hercules el Domingo de Ramos de 1988,27 de Marzo para más señas.

Acompañado al paso del Cristo de la Buena Muerte la agrupación musical Santa María Magdalena de Arahal, tras el palio de la Virgen de la Hiniesta la banda de la Cruz Roja. Los capataces eran Fernando Moreno, con Guillermo Casella y Luis Ruiz Franco.

Se estrenaba el pasado de las bambalinas laterales del palio realizado en el taller de Carrasquilla, y los faroles que acompañan a la cruz de guía ejecutados en el taller de Manuel de los Ríos.

El itinerario de vuelta fue desde la calle Francos, plaza del Pan, Alcaicería, Alfalfa, San Juan, Sales y Ferré, plaza del Cristo de Burgos, Doña María Coronel, Bustos Tavera, hacia Santa Paula y el pasaje Mallol.

Recordando a…. la banda del Maestro Patón

Fernando Ollero | 25 de noviembre de 2016 a las 8:00

Como aquel que dice este 2016 se han cumplido 25 años de la disolución de una de las bandas de cornetas y tambores más emblemáticas que hemos tenido en nuestra ciudad.

Surgió en 1971 como consecuencia de desavenencias de Antonio Rodríguez Patón con la hermandad de la Macarena, dirigía la banda de la Centuria, formación en la que entró en 1950, anteriormente tocó en la banda la Giralda.

Los fundadores fueron el propio Antonio Rodríguez Patón con Rafael Calderón Pineda y Rafael Trigo Rivero; resulta cuando menos curioso que también estuviese en la banda los primeros años el actual director de la banda de la Centuria Macarena José Hidalgo López.

Hasta 1978 utilizo el nombre de Nuestra Señora de Gracia y Esperanza, pasando a denominarse Nuestra Señora del Rosario, en honor a la titular de la cofradía de Montesión. Tras el fallecimiento de Antonio Rodríguez Patón en 1982 la banda adopto el nombre con el que la recordamos, en memoria de su fundador, pasando a ser dirigida por Emilio Márquez Torrejón.

Su lugar de ensayo fue la Barqueta, en la esquina con la calle Calatrava. Desde su fundación hasta 1990 vistió uniforme gris, galas, y mandolines verdes, trinchas en blanco y gorra de plato, aquel año estrenaron uniforme también gris, pero con la galas y mandolines en rojo, y trinchas en negro.

Como curiosidad el contrato con la hermandad de la Amargura para el Domingo de Ramos de 1986 ascendió a 135.000 pesetas. Como casi todas las bandas de la época no llegaban a 40 músicos, en 1989 eran 35, y durante mucho tiempo tuvo un calendario de ensayos mucho más breve que el habitual en muchas bandas hoy en día.

Tras su disolución en 1991 las últimas cofradías de Sevilla capital en contar con sus servicios, Amargura, Buen Fin, y Cachorro, contrataron a las bandas de las Tres Caídas de Triana, Centuria Macarena, y Presentación al Pueblo de Dos Hermanas respectivamente, que continúan 25 años después acompañando a las citadas cofradías.

Portada y contraportada del L.P. que grabaron con la casa Senador en 1982.

banda paton

bandadelmaestropaton

Los pasos a los que acompañaron en Sevilla capital fueron:

Borriquita, Amor 1973-1977, 1981
Desprecio de Herodes, Amargura 1977 1982-1991
Jesús Cautivo, Tiro de Linea 1977-1980
Salud y Buen Viaje, San Esteban 1973-1978
Buen Fin 1971-1975 y 1984-1991
Piedad del Baratillo 1977-1979
Siete Palabras 1980-1982
Cigarreras 1975-1978
Oración en el Huerto, Montesión 1979
Tres Caídas, Esperanza de Triana 1979
Jesús de la Salud, Los Gitanos 1973-1974
Tres Necesidades Carretería 1970-1973
Cristo de la Expiración, Cachorro 1989-1991
Cinco Llagas, Trinidad 1972, 1974-1978

Como se puede observar el Domingo de Ramos de 1977 hicieron doblete.

Datos cotejados con el libro de José Manuel Castroviejo López De bandas y Repertorios, datos publicados por Julio Cabrera en el foro cofrade, y programas de Semana Santa antiguos.

La banda del Maestro Patón acompañando al Cachorro.

Como hemos cambiado: volviendo a San Román en 1984

Fernando Ollero | 17 de agosto de 2016 a las 11:14

Jesus de la Salud

Video del canal de pedroaesta

El paso de Nuestro Padre Jesús de la Salud de los Gitanos en la esquina de Argote de Molina con Placentines la mañana del Viernes Santo de 1984, 20 de Abril para más señas, acompañado por la agrupación musical María Santísima de las Angustias.Al martillo Antonio Lopez y Juan Manuel Martin.

Salve Cantora

Fernando Ollero | 12 de abril de 2016 a las 11:34

Jesús Despojado

Video del canal de youtube Juan José García del Valle

Otro de los temas de los Cantores de Hispalis adaptado a marcha procesional por la agrupación musical Nuestro Padre Jesús Despojado de sus Vestiduras a principios de los años 80 del pasado siglo. Al contrario que Nazareno y Gitano no contó con demasiada aceptación. Años más tarde la agrupación musical Nuestro Padre Jesús de la Redención de Córdoba la incorporó a su repertorio.

El paso de misterio de Jesús Despojado de sus Vestiduras volviendo a Molviedro el Domingo de Ramos de 1991. Aquel año salió de la parroquia de San Gil, y estrenó las imágenes de las esquinas San Bartolomé, San Antonio Maria Claret- que aparece por haber pertenecido la capilla del Mayor Dolor de Molviedro a la orden claretiana, San Marcos, y San Julián. También estreno relieves en los respiraderos con Santiago, San Gil, San Judas Tadeo, y San Juan de Dios.

Como hemos cambiado: bullas, cangrejeros, y sillitas

Fernando Ollero | 4 de abril de 2016 a las 8:00

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Siempre cuentan la misma historia: las Semanas Santas que recordamos no son mas que una ensoñación producto de una idealización en nuestras mentes. No se cansan quienes piensan que hacia falta cirugía -sic-  para atajar ciertos males, que eso de la cultura de la bulla se perdió en la noche de los tiempos, y tal, y tal. En realidad hubo alguna época en la que el publico en muchas calles era escaso, llamando la atención las fotos del Santo Entierro grande de 1965 con calles desiertas por completo, en contraste con los de 1992 y 2004. El arranque de la década de los 80 del pasado siglo supuso un boom en todos los sentidos.

Video del canal de la hermandad de la Sagrada Cena de Sevilla

La cofradía de la Sagrada Cena el Domingo de Ramos de 1993. En la primera secuencia el paso de misterio esta dando la vuelta en Martín Villa a Orfila. Se puede ver gente caminando hacia el paso, cangrejeros, la banda de cornetas y tambores de las Cigarreras con otro sonido, y muchos menos miembros. y desde luego ni rastro de sillitas de los chinos, acampadas, picnics, etc. Fíjense que el publico llega casi a la parroquia de San Ándres.

Por aquellos años daba sus primeros pasos en Sevilla el fenómeno del botellón, aunque todavía estaba muy localizado. Había más litroneo y porros a mansalva. Las noche de los fines de semana no era raro ver coches con la música a toda pastilla. Este era uno de los problemas que había en la Plaza de la Gavidia. Se terminó con el tema a base de retirar los coches mal aparcados con la grúa municipal, la instalación de un puesto de la Cruz Roja, y mayor presencia policial.

En la Semana Santa del año 1994 hubo un conflicto entre el consejo de cofradías, y la gerencia de urbanismo del ayuntamiento de Sevilla. Hubo protestas porque las vallas fijas instaladas en la plaza Virgen de los Reyes llevaban incorporadas un panel superior de gran altura que impedían la visibilidad en el pasillo que bordeaba la plaza desde Placentines hacia la plaza del Triunfo. La gerencia de urbanismo ordenó al consejo que quitase esas mamparas al no estar autorizadas. Una de las cosas que se invocó para su retirada es el derecho a ver las cofradías. Por aquellos años el alcalde era Alejandro Rojas-Marcos.

En 1995 el consejo de cofradías, presidido aquellos años por Antonio Rios, aprueba para la Semana Santa el vallado de la plaza de la Campana, y decide diferenciar los sectores, teniendo los tickets diferente color según el sector donde se encontrase la silla. Se dividió también la calle Sierpes en sectores. Hasta aquel año era habitual ver a parte de los abonados de la carrera oficial cangrejeando delante de los pasos, y era mucho más fácil que hoy en día colarse en alguno de los cruces.

Volviendo al video que nos ocupa a partir del minuto 19:30 se puede ver la entrada de la Virgen del Subterraneo en la iglesia de los Terceros. No hay vallas, y hay desde luego una bulla formidable. La diferencia es que la gente era consciente que  ver cofradías era, y debe seguir siéndolo, tremendamente incomodo, eso y que había más respeto a la autoridad.

Cuarenta años de la banda de Arahal en Sevilla

Fernando Ollero | 9 de marzo de 2016 a las 8:00

arahal

Foto: blog oficial de la agrupación musical Santa María Magdalena de El Arahal.

El final de los años 70 del pasado siglo no fue una época especialmente fácil para la música tras los pasocristos con la desaparición de las bandas de la Policía Armada y la Guardia Civil. Hay que tener en cuenta que hasta hace unos años era normal que las cofradías cambiasen de banda para acompañar al primer paso.

Cristo del Buen Fin, la primera hermandad que la contrató: 1976-1977.
Presentación al Pueblo de San Benito: la primera con la que salió 1976-1977 y desde 1985-1994.
Jesús Despojado: 1976-1977.
Cristo de la Exaltación: 1977-1979.
Cristo de la Buena Muerte, Hiniesta: 1977- actualidad.
Cristo de la Salud de San Bernardo: 1978-1993.
Cristo de las Cinco Llagas de la Trinidad: 1980-1985.
Oración en el Huerto de Montesión: 1980-1990.
Beso de Judas: 1980-1992.

Mucho se ha escrito sobre la revolución que supuso la llegada de la banda de Arahal a la Semana Santa hispalense, y que ha sido la banda más imitada. Lejos de tópicos y ojana, es cierto. Bajo la dirección del recordado  Manuel Rodríguez Ruiz la banda de Arahal hizo cosas que el resto de las bandas cristeras fueron imitando. Ahora está de moda la adaptación de piezas corales por parte de algunas bandas de cornetas y tambores, pero esto ya lo hizo la banda de Arahal hace más de 30 años con algunas partes corales de la Pasión según San Mateo de Juan Sebastian Bach. Muchas bandas copiaron a finales de los 70 y principios de los 80 el uniforme que utilizaban: pantalón azul, cazadora, gala roja, y boina; por no hablar de la instrumentación y repertorio.

La banda de Arahal tiene el mérito de ser la banda cristera que actualmente más tiempo lleva acompañando a un paso de cristo, excepción hecha de la banda de la Centuria Macarena tras el Señor de la Sentencia. Al contrario que otras agrupaciones musicales, en los 80 y 90 fue perdiendo contratos por el empuje de otras agrupaciones musicales, y no de las bandas de cornetas y tambores, con la salvedad de la cofradía de San Bernardo, donde fue sustituida ni más ni menos que por la banda de las Cigarreras.

Imagen: Nicolas Ollero Edición: Ainhoa Ulla

Miércoles Santo de 1993; el Cristo de la Salud de San Bernardo acompañado por la banda de Arahal. Suenan las marchas Himno de San Antonio y Perdona a tu Pueblo.

Recordando a la agrupación musical Jesús Despojado

Fernando Ollero | 3 de marzo de 2016 a las 11:07

La Semana Santa de hace 25 años fue la última en la que la agrupación musical Nuestro Padre Jesús Despojado de sus Vestiduras toco en Semana Santa bajo este nombre. Aquel 1991 en nuestra ciudad acompañó a su cofradía el Domingo de Ramos, al Señor de la Salud y Buen Viaje de San Esteban el martes santo, al Cristo de la Exaltación el jueves santo, a Nuestro Padre Jesús de la Salud de los Gitanos en la madrugá, y al Señor de la Resurrección. Años atras habían acompañado al Cristo de la Sed, y al Cachorro.

Fundada en 1980 como banda de los Dolores y Misericordia, desde sus inicios siguó el estilo de la banda de la Guardia Civil de Eritaña, con el uso de las gaitas. La mayoría de las agrupaciones musicales de aquel entonces seguían el estilo que iba fraguando la agrupación musical Santa María Magdalena de Arahal, y como está sufrió los vetos y prohibiciones impuestas por el Consejo de Hermandades y Cofradías de Sevilla en 1982 en cuanto a instrumentación y repertorio. En 1981 se hacen cargo de la dirección Miguel Correa, y Juan Ramírez Téllez.

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Foto: web oficial de la agrupación musical Virgen de los Reyes de Sevilla
La banda tras el paso de misterio de su cofradía en 1981 por las calles de la Judería.

Algo digno de destacar en la historia de la banda de Jesús Despojado es sin duda la Semana Santa de 1987. Aquel año tocó en las cofradías de la Exaltación, Los Gitanos, en la que sustituida a la banda de María Santísima de las Angustias- que después pasó a la cofradía de la Trinidad-, y al Cachorro. Aquella madrugá muchos hermanos le preguntaron a los músicos de la banda si tenía montada la marcha La Saeta, adaptación del celebre tema de Serrat, la cuaresma del año siguiente fue trascendental, al montar la versión que todos conocemos.

Desde entonces las nuevas marchas que iba presentando, ya fuesen composiciones nuevas o adaptaciones, fueron introducidas por el resto de las agrupaciones musicales en sus repertorios.

Mañana del Viernes Santo de 1991, la agrupación musical Jesús Despojado de sus Vestiduras tras el titular de la cofradía de los Gitanos, suena Nazareno y Gitano en la Cuesta del Rosario volviendo a la parroquia de San Román

En noviembre de 1991 en el concierto de Santa Cecilia fue la ultima vez que actuó con el nombre de Jesús Despojado, a principios de 1992 tuvo lugar la presentación como agrupación musical Nuestra Señora de los Reyes, conservando los contratos para acompañar en Sevilla a los titulares de San Esteban, Exaltación, Los Gitanos, y Resurrección.

El Domingo de Ramos de 2010 con motivo del trigesimo aniversario de su fundación se reunieron parte de sus músicos, y acompañaron a la imagen titular de su hermandad de Jesús Despojado hasta la Catedral.Para la ocasión rescataron su primer uniforme: pantalón, cazadora, y boina azul marino, con gala en rojo. También rescataron las flautas dulces, y las gaitas.