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¿Qué hacer?

José Antonio Martín Pereira | 15 de mayo de 2017 a las 10:23

¿Qué hacer? ¿Cómo proceder? En la última semana dos robos en sendas hermandades han sacudido la actualidad cofradiera, poniendo de nuevo en relieve la difícil tesitura a la que se enfrenta el patrimonio religioso a diario. Si bien el pasado domingo día 7 era la hermandad Sacramental de Umbrete la que denunciaba el robo de una parte importante del ajuar del Santísimo Cristo de la Vera-Cruz y María Santísima de los Dolores, el miércoles fue la hermandad de la Resurrección de la capital la que a través de los miembros de su junta de gobierno hacía lo propio en relación al robo de varias de las joyas que la Virgen de la Aurora portaba en ese momento en su capilla.

El problema se agrava si hacemos un repaso por la hemeroteca. Es fácil seguir sumando ejemplos, como los que tienen que ver con las cofradías del Transporte o la Cena de Jerez de la Frontera, o el conocido también que afectó a la corporación de la Soledad de Parla (Madrid), todos ellos acontecidos en lo que va de 2017. El tema en sí causa revuelo, pero como azucarillo se diluye al paso de los días sin que se atisben vías posibles de solución común. Es más, son muchas las ocasiones en que las sustracciones ni siquiera alcanzan a la opinión pública, generalmente porque o bien afectan a parroquias pequeñas, o simplemente porque el valor de lo que desaparece no alcanza la cuantía suficiente para hacer saltar las alarmas.

Lo cierto es que, en definitiva, la economía marca el discurrir para todos, y cuando decimos para todos aquí se engloban por supuesto hermandades e Iglesia, perjudicadas por este mal silencioso y en su mayoría con escasos recursos para intentar ponerle freno. En este sentido, a nadie se le ocurriría pensar en un museo cualquiera sin sus correspondientes medidas de seguridad y vigilancia, sin embargo a todos nos extraña encontrarnos con una cámara en alguna esquina superior de un determinado templo. La comparación es más curiosa si nos atenemos al valor patrimonial que generalmente custodian los templos, superior al de muchos museos en innumerables ocasiones.

Difícil encrucijada entonces teniendo en cuenta la innegable dificultad que ya se le plantea a la Iglesia, y dentro de la iglesia a las propias corporaciones, en aquello referente al mantenimiento y conservación de su patrimonio sin descuidar la incansable labor asistencial de la que dependen un sinfín de instituciones y personas cada día. Entre tanto imploramos para que este tipo de acciones no se conviertan en recurrentes, no estaría de más aunar criterios que planteen al menos alguna que otra alternativa para la resolución de un dilema que en cierta medida nos afecta a todos. La cuestión inicial sigue pendiente.

 

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Iglesia de Santa Marina. Foto: Diario de Sevilla

Desaparecen dos imágenes del Sagrario de la capilla de San Isidoro

José Antonio Martín Pereira | 28 de agosto de 2014 a las 12:57

La Hermandad de San Isidoro ha denunciado la desaparición de las dos pequeñas imágenes, ambas en madera policromada y de tamaño académico, de San Francisco Javier y San Francisco de Borja, que figuraban a cada lado del Sagrario del Altar de Ntro. Padre Jesús de las Tres Caídas en la Capilla de la Archicofradía.

Advertida la ausencia de ambas miniaturas el pasado martes día 19 de agosto, con claras muestras de haber sido arrancadas, los hechos fueron inmediatamente puestos en conocimiento de la Policía, que trasladó a la junta de gobierno de la corporación del Viernes Santo la máxima discreción sobre el asunto. El suceso ha sido publicado en el día de hoy por la propia Hermandad a través de su Web oficial.

Foto: Hermandad de San Isidoro

La capilla

La Capilla de la Hermandad de Las Tres Caídas, inaugurada en 1765, está presidida por un retablo, aproximadamente de esta misma fecha, en el que se sitúa la escultura del Nazareno Ntro. Padre Jesús de la Tres Caídas es obra de Alonso Martínez.

Compone adecuadamente la escena de la caída de Jesús en tierra con la destacable imagen de Simón Cirineo, contratada con el citado escultor Ruiz Gijón en 1687. A ambos lados del altar principal están colocadas dos pinturas sobre tabla fechables a fines del XVI que representan el Descendimiento y la Transfiguración. En el muro derecho se sitúa el sepulcro del Obispo de Laodicea, D. Gonzalo de Herrera y Olivares, realizado en tomo a 1579, fecha de fallecimiento del prelado.

En el muro lateral izquierdo de la capilla aparece un retablo de mediados del XVIII en el que se venera la imagen de Ntra. Sra. de Loreto, obra anónima sevillana del siglo XVIII.