El epílogo de mayo se tradujo en un mar de cruces las cuales, repartidas por la ciudad, evocaron el carácter con el que la ciudad ata sus propios lazos. Cruces que, con sus dos maderos, nos enseñan quiénes somos y cuál es nuestra dignidad y que, además, en estos primeros días del tiempo ordinario, quedan refortalecidas en forma de acción social y convivencia entre hermanos. Gran ambiente el que se respiró en diferentes puntos de la geografía local durante todo el pasado fin de semana.

Y a todo esto, la Fiesta del Corpus asoma. Este año cuenta con la novedad de que las portadas de la Plaza de San Francisco serán distintas. Una estará dedicada a la capilla de la Hermandad del Rocío de Triana, que conmemora su segundo centenario fundacional, y la otra a la capilla de la Universidad, que cumple 250 años desde que fuera finalizada.

A estas alturas de la película, a nadie se le escapa que las redes sociales se posicionan hoy día como potentes termómetros de opinión, para cualquiera de los temas que se precien. Por consiguiente, el orbe de las cofradías no vive ajeno, y es por ello que resulta relativamente sencillo evaluar parececes a golpe de ratón. La última que se cuece en los últimos tiempos por estos lares tiene que ver con las procesiones extraordinarias que por el Año de la Fe se han celebrado, o aspiran a celebrarse en un horizonte cercano, en el resto de las provincias andaluzas.

La pregunta es bien sencilla: ¿centrar las conmemoraciones del Año de la Fe en sacar las imágenes a la calle?. En Sevilla tuvimos la oportunidad, con el Vía Crucis de la Fe, allá por mediados del pasado mes de febrero, y la perdimos no por la lluvia, que haciendo valer sus caprichos apareció para deshacer el desarrollo del invento, sino por el cúmulo de desaciertos concebido por cada una de las partes en la confección del mismo, esto es Consejo, Palacio, Hermandades y cofrades en general. Aún hoy retumban lamentos. Sin embargo, la demanda por lo extraordinario, en definitiva, lo que reclama es saciar el hambre de pasos con el que los capillitas de turno sobrevuelan durante todo el año la espera. Valgan como ejemplo las procesiones eucarísticas que dan vida a los domingos del presente mes, ajenas a la vorágine frikista de la que ya no escapan ni los actos más íntimos de cuantos desarrollan las cofradías, ni siquiera las tradicionales cruces de mayo, convertidas en buena parte de los casos en auténticos juegos de pasitos para vanagloria de aprendices de costalero bien creciditos. De las charlas formativas, cursillos de preparación y adoraciones al Santísimo, que también están teniendo lugar durante el destacado Año litúrgico que estamos celebrando, poco o nada se habla.

En este sentido, si al hilo de los eventos programados para otras ciudades andaluzas con este motivo, alguien pretende volcar la exclusividad de las culpas sobre la gestión de Palacio en cuanto a lo que pudo ser y no fue, debería mirar primero al espejo en el que asoman las cofradías en la ciudad. Espejo agrietado, en el que reflejan protagonismos, envidías, ansías de poder y una profusa cantidad de faltas de respeto. Quien no lo vea así es porque no quiere verlo. Por ello, en una ciudad que ha permitido desnaturalizar uno de sus principales tesoros, su Semana Santa, y acoge con pleitesía derivaciones irracionales de nuevas modas, no basta con señalar. Lo preciso sería hacer examen de culpas, y poner en pie que a día de hoy, inmersos en la sociedad de la que formamos parte, no es suficiente con mantener el legado histórico-cultural, el futuro está en manos de todos.

Por suerte hay más. Se pone en pie, incluso en estos días, esa realidad silente, paralela y tantas veces obviada, que otorga sentido a todo aquello en lo que creemos bascular y de lo que tantas veces nos alejamos. La Fe, sin Caridad, no tiene base ni fundamento, y así desde el seno de las hermandades sevillanas se pone de manifiesto, cada vez con más ahínco, a pesar de las distracciones con las que el final de la espera otorga.

No existe oportunidad para la zozobra. La previa, llevada a la mala práctica, puede redundar en la indigestión propia del acomodamiento en las formas. Pero siempre habrá quien nos recuerde hacia dónde debemos dirigir la vista, que no es sino hacia lo que está escrito. En estas, tendrá lugar el próximo Sábado de Pasión, 23 de marzo, en la sede de la Hermandad de Vera-Cruz, la segunda entrega del presente ejercicio de la Acción Social Conjunta de las Hermandades del Lunes Santo. Toda vez concluya la Santa Misa que se celebrará en la Capilla del Dulce Nombre de Jesús, se hará entrega de la aportación de estas Hermandades a la institución elegida en esta ocasión, Proyecto Hombre Sevilla, teniéndose posteriormente un desayuno de confraternidad entre los cofrades de las nueve corporaciones del día. La Cuaresma, en su mejor cara.

Monseñor Asenjo a corazón abierto frente al mundo cofrade sevillano. Ésa es la impresión que se deduce de la lectura de la última Carta Pastoral, emitida por nuestro arzobispo el pasado día 1 de marzo, y publicada como tal en el portal digital de la Archidiócesis de Sevilla. Una reflexión dedicada a las hermandades de Sevilla, y a todos los que, de algún u otro modo, formamos parte de ellas, en las que el prelado tiende una vez más la mano, en favor de una unión, la que nunca debe ausentarse, entre Iglesia y Cofradías.

Ejercicio de cordura no exento de profundas bases formativas las cuales, desde la llegada de nuestro Pastor siempre han presidido sus discursos, muy a pesar de ciertas voces. De tal modo, monseñor subraya y pone en primer plano del texto «la dimensión cultural de la vida de las Hermandades, con menoscabo de la entraña religiosa que les es propia. Es el peligro de la secularización interna, que conlleva el desvanecimiento de la propia identidad, que es la forma más sutil y menos repulsiva de vaciar de contenido la piedad popular».

Asimismo, de sus líneas se interpreta el valor de los misterios que las Hermandades ejecutan con sus estaciones de penitencia, instando «a todos los miembros de las Hermandades a cuidar especialmente este aspecto. Hemos de procurar que nada ni nadie solape con otras perspectivas o intereses lo que primariamente es un acto de piedad, de penitencia e invitación a la conversión, pues la contemplación de un Cristo barroco, descoyuntado, lacerado y exangüe, en el silencio de la noche del Viernes Santo, sólo entrecortado por la plegaria de una saeta, nos interpela, conmueve, toca el corazón y suscita en nosotros el arrepentimiento y la compunción del corazón».

En definitiva, más que a desgranar propiamente cada uno de los párrafos que componen el documento, la invitación del prelado sevillano hacia los cofrades, en este tiempo especial en sus connotaciones como es la Cuaresma, pasa por remitirnos hacia una reflexión austera y personal acerca de lo que, en escasas semanas, traduciremos en nuestras calles. Corren días de papeletas de sitio y puesta a punto, que no deben sino recordarnos la responsabilidad cristiana que nos ha sido otorgada, y que en acto personal hemos aceptado.

En los últimos tiempos hemos sido testigos de la evolución de la web 1.0 tradicional y unidireccional, que no no permitía el intercambio de contenidos más que por chat o correo electrónico, y que, por tanto, no era interactivo, en donde los usuarios se conformaban con ser solo observadores de la información que se les proporcionaba; al modelo bidireccional 2.0, en el cual los nuevos entornos virtuales permiten crear contenidos, modificarlos, generar opinión con respecto a los usuarios y posibilidades de realizar trabajos colaborativos, críticos y creativos.

Se trata de montar todo tipo de información que se quiera para hacer del usuario más participativo y constructor de los sitios en los cuales se relaciona e interactúa, es una actitud, una necesidad de expresión y no precisamente una tecnología o moda. De este modo, se entiende interesante analizar como el conjunto de actividades que se realizan en la web 2.0 van directamente relacionadas con las relaciones entre las personas, ya que esa generación de contenido e interacción, tal y como expresan los profesionales del sector, trae como consecuencia una red de personas en comunicación y en la construcción constante nuevos temas dentro de esos espacios que varían según los intereses.

Siendo de este modo, tal y como argumentaba en este espacio en reiteradas ocasiones, las hermandades de penitencia sevillanas, haciendo gala de la evolución de la que han sido partícipes desde sus orígenes, poco a poco incorporan sus planteamientos a las nuevas demandas del presente, si bien unas mejor que otras. En este sentido, basta hacer un repaso por las dos redes sociales más popularizadas, para caer en la obviedad al respecto; y basta, igualmente, detenerse en los completos escenarios virtuales, vulgo Webs, con el que un buen número de nuestras cofradías se presentan no solo a sus hermanos, sino al mundo en general.

Dentro de esta corriente, la última en incorporarse será, mañana primero de febrero, la Hermandad de Las Cigarreras, respondiendo de este modo a la nueva política de implantación y posicionamiento en la red, con el que la junta de gobierno actualmente presidida por Claudio Espejo, pretende además enriquecer las actividades con motivo del 450 Aniversario Fundacional de esta corporación del barrio de Los Remedios. Por consiguiente, el actual Blog en el que desde el 24 de febrero de 2006 se vuelca la información oficial de la Hermandad, cesará su actividad. La Corporación del Jueves Santo sevillano informa además, de sus nuevos canales en Facebook, Twitter y Youtube.

Por si fueran pocas las coomplicaciones logísticas del magno evento que tendrá lugar el apenas unas semanas en nuestra ciudad, al Consejo como organizador, y por ende a las hermandades participantes, se les plantea un nuevo escollo el cual, esperemos, no altere un ápice de lo previsto hasta ahora.

Esta perturbación viene como consecuencia de la huelga anunciada por los policías locales para los días 17 y 24 de febrero, coincidiendo con la celebración el Vía Crucis de la Fe y del Maratón. El Sindicato Profesional de Policías Municipales de España (Sppme) en Sevilla confirmó este lunes que sus afiliados (que son más del 90% de la plantilla) están llamados a participar en actos de carácter reivindicativo durante estas dos jornadas, además del calendario de movilizaciones que se apruebe en las asambleas previstas esta semana.

Se rompen, por tanto, las negociaciones que este colectivo venía practicando con el Consistorio a raíz de la retirada del complemento de la dedicación, que compensaba la jornada laboral de los policías. De esta manera, cada agente percibe unos 200 euros menos en su nómina, que se suma a los recortes decretados por el Gobierno central y al cobro de otros conceptos pendientes como es el de la reclasificación. El pasado viernes tuvo lugar una primera protesta a las puertas del Ayuntamiento.

A la espera de las dos asambleas convocadas para esta semana, en la que los agentes decidirán las medidas de presión que ejercerán contra el gobierno local, un cierto clima de incertidumbre se aloja en la calle San Gregorio, ya que de confirmarse la postura actual del colectivo policial, se determinaría urgente buscar nuevas vías de solución al ya de por sí complejo rompecabezas que configura la seguridad para el día de la celebración del acto.

Mientras en Sevilla seguimos jactándonos de Vía Crucis Magno, en todas las vertientes que acontecen diariamente a la configuración del acto de cara a su desarrollo el próximo 17 de febrero, a menos de 100 kilómetros de distancia en superficie, otra perspectiva innunda la razón de la cúpula eclesial, creando en las últimas semanas innecesarias discrepancias en la relación entre ésta y los cofrades de a pie.

En resumidas cuentas, el Obispado de Huelva ha frenado el proyecto del Consejo de Hermandades de una celebración extraordinaria con ocasión del Año de la Fe, apenas unos días antes de que en el pleno de hermanos mayores (previsto para el próximo lunes 14) se conociera la predisposición a participar de cada hermandad con sus pasos. Mediante un comunicado emitido el pasado día 8, el Obispado de Huelva se adelanta y no autoriza esta procesión, afirmando que «desde hace tiempo y de forma inadecuada en el tiempo litúrgico de Adviento-Navidad viene apareciendo en la prensa y en otros medios de comunicación de Huelva la información sobre un posible Santo Entierro Magno en el Sábado Santo. Una noticia no contrastada, puesto que a este Obispado no ha llegado, oficialmente, ninguna comunicación ni solicitud de aprobación al respecto».

Al hilo de ello, queda claro que la negativa emitida por el Obispado de Huelva se refiere a los medios de comunicación, puesto que oficialmente no habían recibido aún propuesta formal. Se plantea, pues, el por qué de la disparidad tan evidente de criterios en relación a la celebración de actos extraordinarios con motivo del Año de la Fe entre, en este caso la Diócesis de Huelva, y la Archidiócesis sevillana que comanda nuestro arzobispo monseñor Asenjo.

Desde el punto de vista teológico y litúrgico, señala la nota, que el Sábado Santo «es tiempo de silencio celebrativo, de oración y meditación ante el sepulcro del Señor. No cabe, pues, introducir una praxis pastoral de una procesión en este sentido, aunque en algunas parroquias o lugares ya exista por una costumbre no adecuada al sentir litúrgico». En cuanto al plano práctico, incide el comunicado, «la organización de tal procesión magna supondría un verdadero obstáculo para la preparación litúrgica, en las parroquias, de la Vigilia Pascual, que es la celebración clave y central de todo el Año Litúrgico». El último aspecto hace referencia a la crisis económica que vive la sociedad actual: «teniendo en cuenta la situación de austeridad, que exige nuestra realidad social hoy, sería un antitestimonio cristiano realizar nuevos gastos en la puesta en marcha de tal procesión, puesto que serían gastos innecesarios, cuya supresión no afectaría a la manifestación religiosa de la Semana Santa en su forma ordinaria».

En definitiva, más allá de valorar lo sucedido y expuesto en la vecina Diócesis, lo que verdaderamente toma cuerpo es la necesidad de acordar un régimen común en las relaciones Iglesia-hermandades, destinado a evitar enfrentamientos que no benefician a nadie, puesto que ni éste ha sido el primero, ni mucho menos será el último si no se pone remedio. Lo que no se sostiene solo, es una disparidad tan abismal de criterios entorno a temas paralelos.

La Vicaría General de la Archidiócesis de Sevilla, con Teodoro León a la cabeza, ha remitido una circular a todos los párrocos rectores y directores espirituales de las hermandades y cofradías de la Archidiócesis, en relación con actos a celebrar por éstas con ocasión del Año de la Fe.

En dicha circular, el vicario general expone que el Via Crucis extraordinario que va a celebrarse en la Archidiócesis de Sevilla con motivo del Año de la Fe será el que tendrá lugar el próximo 17 de febrero en los alrededores de la Catedral. Se trata, indica, de un acto de piedad popular de toda la Archidiócesis, y como tal se incluye entre las celebraciones diocesanas del Año de la Fe.

Asimismo, establece que en los pueblos de la Archidiócesis, como culto externo extraordinario, podrá organizarse un rosario por los frutos espirituales del Año de la Fe, los enfermos y las vocaciones sacerdotales y religiosas, con la imagen que aúne la devoción de los fieles del lugar. Si dicha imagen es titular de alguna hermandad y cofradía, deberá seguirse el procedimiento habitualmente establecido, solicitando el permiso oportuno a través de la Delegación Diocesana de Hermandades y Cofradías.

Con ello, parece ser que desde la Archidiócesis pretenden fijar los límites ante cualquier propuesta desorbitada que pueda surgir atendiendo a la excusa de la promoción de la Fe.

El día grisaceo de hoy se ha presentado de lo más atrevido en lo que a las cofradías sevillanas respecta. A esta hora, con el almuerzo por digerir, los teléfonos echan humo (esto del whatsapp facilita mucho las vías de información), y las redacciones de los principales rotativos locales no pierden detalle: Adolfo Arenas, presidente del Consejo de Cofradías (al menos por ahora), ha presentado su dimisión en el arzobispado después de que varios consejeros, repitiendo el mismo esquema al que nos tienen acostumbrados, airearan públicamente los pormenores acerca del desarrollo de la votación que el pasado sábado celebraron para designar al pregonero de la próxima Semana Santa, así como de los detalles del Vía Crucis que se celebrará el primer domingo de cuaresma de 2013.

La noticia, adelantada por Diario de Sevilla, responde a la evidente división de pareceres que existe en el degradado seno de la institución cofradiera. De producirse su aprobación por parte de la autoridad eclesiástica, nos encontraríamos ante una situación inédita, precisamente ahora que los miembros de la junta superior de la institución se encuentran trabajando en dos grandes proyectos: la reforma de los estatutos del Consejo de Cofradías, que está a la espera de su aprobación en la asamblea de hermanos mayores; y la organización del mencionado Vía Crucis, con el que la Archidiócesis de Sevilla quiere celebrar la Cuaresma de forma especial por el Año de la Fe.

Entretanto conocemos el desenlace, hay quien se atreve incluso a lanzar un nombre como sucesor al frente del órgano rector cofradiero. Solo si ello ocurre, podrán dilucidarse los primeros vientos que faciliten comandar la nave hacia el rumbo que se perdiera con la marcha de Manolo Román.

La Hermandad del Cerro, al igual que otras tantas de la capital, concluyó ayer felizmente la reciente acogida temporal de niños bielorrusos, en la que participaba por noveno año consecutivo, y que en esta ocasión tuvo lugar del 21 de junio al 2 de agosto. Al igual que en años anteriores, durante los más de cuarenta días que permanecieron entre familias de la Hermandad los pequeños participaron en diversas revisiones pediátricas y odontológicas, así como en distintas excursiones y actividades recreativas organizadas por la Confederación de Hermandades Santos Cirilo y Metodio.

Desde la corporación del Martes Santo hacen extensivo su agradecimiento «a todas las familias de acogida de la Hermandad que han sido nuevamente el motor de la misma y sin cuya participación este hermoso proyecto no hubiera sido posible; también a todas las instituciones, entidades, empresas y particulares que han colaborado desinteresadamente aportando en la misma su solidario granito de arena; a los monitores que han participado en su organización; y, en fin, a todas aquellas personas que, de un modo u otro, han contribuido para que nuestros pequeños rubios se hayan llevado de nuevo a su tierra toda la salud y el cariño que les hemos podido dar». Este mismo mensaje no cabe duda, es el mismo que lanzan el resto de Cofradías y grupos participantes en uno de los programas más gratificantes de cuantos ponen en marcha las Hermandades de Sevilla a lo largo de cada curso cofrade.